Categoria: Espiritualidade

Curiosidade histórica

O Natal é a comemoração do nascimento histórico de Jesus Cristo. Até o século III, não existia uma data fixa para esta comemoração, somente no século IV o dia 25 de dezembro foi fixado como data oficial, tornou-se assim uma data muito importante para os cristãos principalmente no Ocidente, do ponto de vista cronológico, pois marca o ano 01 da nossa história.

A mística que envolve esta data

Jesus Cristo, Filho de Deus, já existia desde a criação do mundo (cf. Jo 1, 1-18), no tempo previsto, Ele se Encarnou. O Filho de Deus assume a condição humana, menos o pecado.

É um mistério que revela o amor de Deus para toda a humanidade. Um Deus que em Jesus Cristo se rebaixa na condição de criatura, para salvar a todos (cf. Fl 2, 6-11).

Com o nascimento de Jesus, acontece na noite de Natal um intercâmbio de dons. Deus, ao assumir a condição humana enriquece todo o cosmos com sua glória, com seu amor infinito. O presente é Ele quem nos dá, com o nascimento do seu Filho, da parte frágil, Deus acolhe as limitações e misérias. Deus poderia salvar a humanidade sozinho? Sim, mas quis contar com a colaboração humana, para que o Verbo se fizesse carne, Deus contou com o “Sim” da Virgem Maria (cf. Lc 1, 26-38).

Para o cristianismo, o que é celebrado na noite de Natal, é todo este mistério, que recorda a primeira vinda de Jesus, na condição humilde e frágil de uma criança, aí o Reino de Deus já começa a ser apresentado, um novo jeito de ser e de ver o mundo a partir da ótica de Deus, e este Reino começou com Jesus Cristo, mas não está concluído. O Natal também convida a refletir sobre a segunda vinda de Jesus, a sua vinda gloriosa, quando Ele concluirá o Reino, e entregará todas as coisas ao Pai. Seria muito bom se os cristãos do mundo inteiro tivessem consciência de fé, desta mística, e da fé, fosse para a prática, este ensinamento fosse passado de geração para geração, e a noite de Natal, o encontro nas famílias, fossem para celebrar verdadeiramente Aquele que é o centro desta data, Jesus Cristo, e ter em mente e no coração a importância deste evento que envolve esta noite especial. Assim como os Anjos, que também nós cantemos: “Glória a Deus no mais alto dos céus, e na terra paz aos homens por Ele amados…”.

Feliz Natal!

Em um país que diz ser a maioria cristã, supõe um comportamento social, ético, religioso, de acordo com a fé que diz professar.

A fé é uma questão espiritual, mas que tem desdobramentos na prática social. É muito contraditório ter um comportamento dentro da Igreja, e outro na sociedade. Aprender que Deus não faz acepção de pessoas, e discriminar, por exemplo. Apoiar situações de mortes, como aborto, pena de morte, corrupção, etc….

No contexto do conhecido Sermão da Planície no Evangelho de Mateus, Jesus diz: “Ouvistes o que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. Eu porém vos digo: Amais vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem, deste modo vos tornarei filhos do vosso Pai que está nos céus, porque Ele faz nascer o seu sol igualmente sobre maus e bons e cair a chuva sobre justos e injustos”(cf. Mt 5, 43- 45).

Então pensemos bem, como podemos muitas vezes postar nas redes sociais, ou termos um comportamento igual às certas frases que vemos? Como:

“Valorize quem te valoriza”; Qual a recompensa nisso?

“Respeite quem te respeita”; Qual a novidade nisso?

“Ame quem te ama”; Isso até quem se declare ateu faz!

O diferencial do cristão está em ser algo mais.

Se o comportamento cristão é baseado no toma- lá- da- cá, é uma demonstração de fé interesseira, que não condiz com os ensinamentos evangélicos.

Valorizar quem não te dá valor; respeitar, mesmo quem não te trata com respeito; amar, quem, muitas vezes não merece ser amado. Eis o verdadeiro desdobramento da fé, na prática. Em nenhum momento é dito que é fácil viver tudo isso, mas se houver seriedade na fé, absorver os ensinamentos cristãos então, se torna possível. E a sociedade vai se transformando em pessoas mais tolerantes, pacíficas, menos discriminadoras e moralistas.

Pensem nisso!

Até a próxima!

Na realidade pós- moderna que vivemos, somos muitas vezes seduzidos a viver um fechamento social e religioso, um individualismo, egoísmo, onde se houve muito o dito: “não tenho nada haver com isso!”. Preocupante e assustador quando este dito parte de cristãos, que vivem na Igreja, a pergunta é, como que estes cristãos oram o Pai- Nosso? Com que compreensão e intensidade oram? Será que só repetem palavras e acham que está bom? É preciso compreender o que se ora.

Em primeiro lugar a oração do Pai- Nosso, é a única oração ensinada por Jesus de Nazaré. Em segundo lugar é uma oração universal, porque engloba toda a humanidade. Terceiro, ela contém sete pedidos necessários e suficientes para a vida humana. Por isso, é a oração mais completa e perfeita que foi ensinada por Jesus (cf. Mt 6, 9-13).

Vejamos com detalhes esta oração, e seus sete pedidos.

Começa assim: “Pai- Nosso que estais nos céus”; vejam bem, Pai- nosso, reconhecemos que Deus é Pai de todos, daqueles que tem fé, do ateu, Pai de quem não é cristão, etc… Pai de todos, não de um grupo privilegiado de crentes. Queiramos ou não, somos todos irmãos e habitamos a mesma Casa Comum chamada Planeta Terra.

Primeiro pedido da oração: “Santificado seja o Vosso Nome”; o nome de Deus é santo, sagrado, não deve ser usado como marqueteiro de campanha política, nem para fins pessoais, egoístas.

Segundo: “Venha nós o vosso Reino”; este Reino deve nascer no coração de cada um, Reino de paz, de amor de justiça social, Reino de igualdade, porque este Pai- Nosso não faz acepção de pessoas.

Terceiro: “Seja feita a Vossa Vontade, assim na terra como no céu”; Qual é a vontade de Deus? Jesus por diversas vezes ensinou. A vontade de Deus é que todos se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade, que todos vivam como irmãos não como inimigos, que todos tenham o suficiente para viver com dignidade, sem irmãos explorando irmãos.

Notem que os três primeiros pedidos se relacionam a Deus, os outros quatro é entre nós, uns com os outros.

Quarto: “O pão nosso de cada dia nos dai hoje”; o pão da Palavra de Deus, o pão da dignidade, da justiça, o pão da saúde, educação, trabalho para todos, da erradicação da fome, que ninguém passe fome, mas que tenham o necessário para viver bem.

Quinto: “Perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”; se compreendemos e acreditamos que Deus sempre perdoa as nossas faltas, devemos perdoar também aos outros. Que ninguém termine o dia, sem pedir ou dar o perdão, quando necessário.

Sexto: “Não deixeis cair em tentação”; ninguém está livre de ser tentado, o próprio Jesus foi tentado, mas pode evitar cair, contando com a graça de Deus.

Sétimo pedido: “Mas livrai-nos do mal”; que não sejamos seduzidos pelo maligno, o qual é porta para tantas atrocidades, tantas injustiças, ganâncias, poder, exploração, corrupção etc… .

Quando oramos a única oração ensinada por Jesus, e compreendemos o seu significado, como cristãos jamais repetiremos o dito acima: “não tenho nada haver com isso!”.

Sendo Deus Pai de todos, somos todos irmãos nesta Casa Comum, então o sofrimento do outro tem haver comigo, a fome do outro, tem haver comigo, a falta de dignidade do outro tem haver comigo. A Casa Comum sendo devastada, explorada, tem haver comigo. Somos todos responsáveis.

Ou compreendemos o sentido de pertença de uns com os outros, ou caminharemos todos não para a salvação, mas para a autodestruição, que o individualismo conduz.

É comum no meio religioso o uso da palavra providência quando se pede algo a Deus e espera conseguir. Deus providenciará, ou eu creio na providência de Deus, etc…

A providência vem do verbo prover, fornecer. Muitos cristãos imaginam a providência, como algo passivo, por exemplo, “eu oro e espero Deus realizar”, ou, na esfera social, “eu vou atrás de um político e ele tem que resolver o que eu quero”, isto também é providência. Não é assim que funciona. Isso se chama comodismo, ou quer as coisas do jeito mais fácil.

Tanto na esfera religiosa, quanto na social, providência tem sempre um movimento duplo, não é esperar que as coisas “caiam do céu”, sem o meu esforço, isso não é esperar da providência e sim, ser acomodado que espera sempre dos outros sem fazer nada. E como há gente assim na Igreja e na sociedade!

 Um exemplo: “Há, você vai à Igreja? Ore por mim”- e o que ele faz por ele mesmo? Outra forma de desvirtuar o sentido de providência: “Você conhece tanta gente, consiga um emprego para mim”. Comodismo espera passiva, de quem não quer nada, não sai da zona de conforto para o confronto com a realidade.

A providência é você orar e sair da oração para ação, fazer sua parte, lutar, correr atrás, quer um emprego, vai atrás, mostre-se interessado, isto é providência. Da parte de Deus Ele nos dá inteligência e sabedoria, da nossa parte, o esforço, a coragem, a determinação, para usar dos talentos que Deus nos dá. A todos Deus dá talentos, não deixa ninguém de fora. O multiplicar os talentos deve ser por nossa conta. Leiam a parábola dos talentos que está no Evangelho de Mateus 25,14-30, Deus é aquele que distribui os talentos conforme a capacidade de cada um, a criatividade de multiplicar estes talentos é individual, enterrar os talentos, significa se acomodar, ser preguiçoso, é muitas vezes esperar que outros façam por ele.

Assim nasce a falsa compreensão da providência. É preciso entender que Deus faz a parte Dele, e nós temos a nossa parcela de contribuição em tudo. Deus nunca fará a parte que cabe a nós seres humanos.

Acredite na providência, ela existe, desde que tenha colaboração mútua, a parte de Deus e a sua. Se não, vai continuar no mesmo lugar e esperando que as coisas aconteçam como um passe de mágica.

Termino com uma frase de Santo Inácio de Loyola que dizia: “Ore como se tudo dependesse de Deus, e trabalhe, como se tudo dependesse de você”.

Até a próxima.

Estamos acostumados a ouvir muitos discursos sobre Deus. E o que mais é evidenciado, é uma imagem distorcida que muitas vezes causa terror, pressão psicológica, e cria uma certa repulsa ao Deus que é apresentado.

Por isso a Teologia deve estar atenta aos vários discursos sobre Deus que são apresentados. Muitas vezes atrás dos discursos de um Deus castigador, justiceiro, punitivo, há uma única intenção, o monopólio psicológico das pessoas, por cristãos mal intencionados. Quanto mais manipular a fé mais fácil de ter controle absoluto sobre as pessoas e obter o que se pretende.

O Deus da Bíblia é totalmente diferente do que se prega muitas vezes nas Igrejas. O Deus da Bíblia é amor, misericórdia, perdão. Acrescentar um “mais”, nesses atributos de Deus, significa adulterar Sua verdadeira imagem.

É verdade que às vezes, as pregações e discursos têm tons ameaçadores, que não converte ninguém, não muda a vida de ninguém, só prejudica a vida psicológica das pessoas. E às vezes com certa pitada de sarcasmo, deseja que realmente Deus seja vingador, tirano com certas pessoas.

Assim aconteceu com Jonas, o livro de Jonas é uma narrativa, no primeiro Testamento, que mostra um profeta desobediente, num primeiro momento tenta fugir da missão que Deus lhe confia. Mas não conseguindo fugir encara a missão na grande cidade de Nínive. No entanto, o profeta vai com o pensamento de ver a cidade destruída, para assim se cumprir o que ele anunciara. Seu egoísmo fala mais alto.

Para sua surpresa a destruição não acontece, porque o povo cai em si, se arrepende dos seus pecados, faz penitência, e Deus tem misericórdia dos habitantes da grande cidade. Isso causa revolta em Jonas, e diz a Deus: “Por isso fugi apressadamente para Társis; pois eu sabia que tu és um Deus de piedade e de ternura, lento para a ira, e rico em amor e que se arrepende do mal” (cf. Jonas 3, 2). Jonas reconhece diante de Deus sua arrogância de profeta, que a sua intenção era ver a cidade destruída. Mas Deus não pensa assim. O verdadeiro atributo de Deus o próprio profeta reconhece.

Assim são alguns cristãos dos nossos dias, conhecem muito bem as características de Deus, porém em suas arrogâncias religiosas, prefere apresentar um Deus terrível, implacável, destruidor. Este pequeno livro de apenas quatro capítulos, rompe com o particularismo de algumas religiões que pregam a salvação somente para seu grupo ou comunidade, ou para aqueles que “fazem tudo certinho”, e apresenta um Deus que ama a todos sem distinção. Ele ama aquele que vive sua fé de maneira intensa, e ama de forma igual, aquele que nunca entrou em uma Igreja, nunca recitou uma oração se quer, ou até mesmo se declara ateu.

Deus teve misericórdia do seu profeta afligido pelo seu egoísmo, e teve misericórdia de Nínive que reconheceu suas maldades.

Cristãos, é hora de apresentarmos o verdadeiro Deus às pessoas, e não projetar a Deus aquilo que muitas vezes é uma intenção subjetiva, egoísta da nossa parte.

Deus sempre esteve e estará a nossa espera, para nos amar com amor de mãe! Destruir alguém, nunca foi característico de Deus. Seu objetivo é salvar a todos.

Para Deus não existe pessoas com rótulos, existe o ser humano seus filhos e filhas amados.